إن هو تعمد ذلك ، وإن جهله فلا شئ عليه ( 1 ) . 28 - وعنه عليه السلام أنه قال : من جهل فلم يقف بالمزدلفة ومضى من غير عرفة إلى منى فليرجع فليقف بها ( 2 ) . 29 - وعنه عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما أفاض من المزدلفة جعل يسير العنق ( 3 ) ويقول : أيها الناس السكينة السكينة حتى وقف على بطن محسر ، فقرع ناقته فخبب ( 4 ) حتى خرج ، ثم عاد إلى مسيره الأول ، قال : والسعي واجب ببطن محسر ، قال : ثم سار رسول الله صلى الله عليه وآله حتى أتى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات ( 5 ) . 30 - وعنه عليه السلام أنه قال : يوم الحج الأكبر يوم النحر ( 6 ) . 49 * ( باب ) * * " ( نزول منى وعلله وأحكام الرمي وعلله ) " * 1 - علل الشرائع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد عن فضالة ، عن معاوية ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن جبرئيل عليه السلام أتى إبراهيم عليه السلام فقال : تمن يا إبراهيم فكانت تسمى منى فسماها الناس منى ( 7 ) . 2 - علل الشرائع : بهذا الاسناد ، عن الحسين ، عن صفوان ، عن معاوية قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : لم سمي الخيف خيفا ؟ قال : إنما سمي الخيف لأنه مرتفع

--> ( 1 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 322 . ( 2 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 322 . ( 3 ) العنق بالتحريك ، السير المتوسط . ( 4 ) الخبب : ضرب من العدو بأن يراوح الفرس بين يديه ، أو ينقل أيامنه جميعا وأياسره جميعا . ( 5 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 322 . ( 6 ) نفس المصدر ج 1 ص 323 . ( 7 ) علل الشرائع ص 435 .